当前位置：合肥热线 > 资讯中心 >正文

安徽存有千年历史摩崖石刻，堪称隐匿在历史深处的艺术奇葩

2020-09-15 来源：合肥热线浏览次数：2745

天柱山又称“皖岳”，安徽省的简称“皖”，由此而来。隋朝初年，隋文帝将湖南衡山定为南岳，天柱山则以“古南岳”闻名天下。天柱山与“五岳”一样，不仅拥有雄奇灵秀的自然风光，其历史文化底蕴也极为深厚。天柱山南麓山谷流泉文化园内有长达2公里的山谷流泉摩崖石刻，刻有唐代至民国一千多年间达官显宦、文人墨客所题诗文四百余方。

我们一行20人乘坐大巴车从安庆站前往山谷流泉文化园，到达三祖寺停车场已是下午3点多钟。三祖寺坐北向南，建在谷口一座小山上。门前是一片开阔的广场，广场中央立有一座三门四柱冲天石坊，坊额刻着“三祖禅寺”。三祖寺门前蓄水成湖，湖上建有花岗岩曲桥。沿着曲桥走到尽头，抬头看，崖壁上有条二三十米长的题刻：“山谷流泉摩崖石刻”，崖边建有水泥栈道，沿着湖边直达景区。

过了检票口便是山谷桥，过了桥山路换到了溪流的西面。前行数十步，就见路边岩石上就有一些石刻。

继续向前，崖边石头上不时有石刻出现，有些是“某某等结伴到此一游”的题刻。看着这些石刻心里想，现在有些人喜欢在旅游景点上刻写“某某到此一游”，其实古人早已有之。区别在于：古人是书法，今人是涂鸦。

前行不远，见东侧临溪石壁上刻有“止泓”两个大字，落款：临淮周虎为冀邸赵希衮书，宝庆丁亥闰五月既望，住山谷祖菄摹。

“止泓”的意思是“一泓清泉，渐行渐止”，字面理解为是对灵泉秀水的叹为观止。而书写此字的“周虎”是一位民族英雄。在南宋，周虎堪比之前的岳飞、韩世忠，被称为抗金名将。

从石刻落款看，“止泓”两个大字是应赵希衮之请而书。赵希衮是赵匡胤第九世孙，当时的赵希衮是舒州（今安庆）知府。“宝庆丁亥”即南宋宝庆三年（1227年）。在之前的宝庆元年（1225年），赵希衮在“山谷流泉”还刻过一首怀念王安石和黄庭坚的诗：诗可弦兮介甫，操可励兮涪翁。已已一时陈迹，悠悠万古清风。

不知道是什么原因，这里的山涧里水流很少，因此得以近距离观赏到东西两壁的石刻。沿着山谷上面的石板路前行不远，是一座悬山式小门，门头写着“东坡别业”四字，小门里面是三间硬山式瓦屋，里面是一些展览品。

石牛潭向上不远是一片光滑的倾斜河床，另一边侧有几块巨大的岩石，朝溪一面的石头上刻满文字。

这里有王安石题写的一首诗：水无心而宛转，山有色而环围。穷幽深而不尽，坐石上以忘归。这位被誉为中国十一世纪改革家的王安石，在掀起变革大潮之前，居然有闲情逸致到此听泉。

那块大石头周围还刻有不少其他文字，因不知其名，不详背景，只匆匆一瞥而过。前行几步见一块牌子上写着苏轼的一首诗：先生仙去几经年，流水青山不改迁。拂拭悬崖观古字，尘心病眼两醒然。

落款：东坡。据说，这是王安石去世后，苏轼游天柱山，看到王安石那首诗以后有感而发。

再向前，有石阶斜向西崖，是返出景区的路。登上山崖，一小片平地上建有一座四角亭，亭额挂着“涪翁亭”匾额，旁边有块牌子，上书《黄庭坚与山谷流泉》。

走过涪翁亭，沿着山崖上的小道向南而行。不一会，看到前面一组粉墙黛瓦的建筑，走近看是“山谷精舍”，应是在黄庭坚精舍旧址上复建起来的。前面更有一组体量更大的建筑，标注为“天柱山书画院”，确是一处清静幽雅的所在。

山谷之中，溪水潺潺，茂密的丛林之中摩崖石刻掩映其中，在这条长500米的山谷溪流之中，保存有自唐代以来1200余年间的摩崖石刻300多方，其中三祖山摩崖石刻有11幅，山谷流泉摩崖石刻300多幅，宋朝时期的摩崖石刻有100多幅，涉及到的文人墨客有黄庭坚、王安石、苏东坡等等，数量之多，且行、楷、隶、篆、草俱备，堪称石壁上的书法博物馆。

不得不说，这处院落真的充满传统的古朴之美，院落虽然不大但却很精致，花草树木、假山流水、怪石奇木样样不少，两处院落由一条石阶相连接，再往下走则是下山的通道，使得整体居于统一。

在接近出口处的山崖之上，有一片20余米宽的石刻，上面刻有杜浦的《秋兴八首》，其中最精彩的一句当属：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，表达了杜浦心系故园之情。游历于此，面对此情此景，你又是否思念家乡了呢？

【合肥热线版权及免责声明】编辑：胡海云